Grande amatrice de siestes, je voue un culte à la position horizontale depuis que j’ai donné naissance à mon fils, il y a trois ans. C’était d’abord une question de survie, je tentais alors de rattraper mes nuits hachées. Moins fatiguée qu’à cette époque post-partumesque, je m’accorde toujours ces moments réparateurs. Cet été, j’ai pu poser un mois de vacances. Lors de la dernière semaine, je roupillais encore l’après-midi, alors que je n’étais plus épuisée de l’année écoulée. Malgré tout, j’appréciais particulièrement ces temps de repos. J’étais convaincue de me constituer un butin d’énergie. Quelques semaines plus tard, je me suis retrouvée dans les bouchons franciliens. J’en ai profité pour « rattraper » les podcasts que je n’avais pas eu le temps d’écouter dans mon train-train quotidien. Il s’agit parfois d’émissions sur des livres que j’aimerais dévorer mais le temps file, que voulez-vous.
« On va renverser le système en s’allongeant sur un tapis de relaxation ? » lance Delphine Saltel, la documentariste de « Vivons heureux avant la fin du monde », produit par Arte Radio. Dans l’épisode « Se reposer, c’est lutter », elle explore l’ouvrage de l’artiste Tricia Hersey, « Reposez-vous ! Résister à la broyeuse capitaliste », paru en juin aux éditions Les Renversantes. Cette théologienne et activiste afro-étatsunienne a fondé le ministère de la Sieste en 2016. Dans un monde obsédé par la productivité, elle a lancé des séances de sieste collectives gratuites, où le repos fait figure d’acte de résistance et de réparation. Se reposer permet ainsi d’enrayer le capitalisme – et l’épuisement qui en découle – et la suprématie blanche. Faire la sieste, c’est refuser d’être une machine et reprendre le contrôle sur son temps, son corps et son imagination. Tricia Hersey, qui vit à Atlanta, s’appuie sur la théologie de la libération noire, l’afroféminisme et l’étude des traumatismes culturels dans ses travaux.
Le repos est-il synonyme de paresse ? Pourquoi tout le monde affirme « courir partout » ? Comment sortir de l’hyperproductivité ? Alors que je tentais d’imprimer au fer rouge dans mon cerveau les réponses à ces questions, je me suis souvenue de ces affiches du « Grand Soulagement » : « Remplacer le capitalisme par une bonne sieste », et du livre de Paul Lafargue que Sandrine Rousseau a remis au goût du jour – que je n’ai pas pris le temps d’ouvrir – « le Droit à la paresse ». J’ai ensuite imaginé une rencontre entre Tricia Hersey, Quentin Faucompré et Cyril Pedrosa, les instigateurs du « Grand Soulagement », et Sandrine Rousseau. Et je me suis juré de prendre le temps d’y aller.
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