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lundi 1 juin 2015

Les dernières publications d'Initiative Communiste , lundi 1 er juin 2015

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Georges Gastaud « Marxisme et Universalisme » // 9 juin – #Paris #Conférence

Le: 01 Jun 2015 06:00 am
le philosophe Georges Gastaud tiendra une conférence à propos de son nouveau livre « marxisme et Universalisme » Mardi 9 juin 19h30 ; 63 rue Raymond Losserand 75014 Paris Une conférence organisée par la librairie Tropiques Faut-il continuer d’opposer, comme y invite l’opinion dominante, l’universalisme des « droits de l’homme » au particularisme des classes sociales, des […]

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SCOP GOODYEAR : pour la production et l’emploi !

Le: 01 Jun 2015 05:00 am
Goodyear : les salariés avec la CGT ont demandé devant la justice l’arrêt du démantellement de leur usine alors qu’ils organise la reprise de l’activité par une SCOP. Une fois de plus, chacun pourra constater que c’est bien le patronat, qui avec le soutien tacite du gouvernement, casse les usines. Au moment où les Fralib […]

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Les russes veulent-ils la guerre ? #vidéo

Le: 31 May 2015 04:33 pm
Une vidéo de présentation d’URSS vingt ans après. Retour de l’Ukraine en guerre de D. Bleitrach et M. Dunlop. Hommage au poète Evtouchenko ainsi qu’aux peuples soviétiques.

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Jeunesse et logement : contre le scandale agir avec les JRCF !

Le: 31 May 2015 04:00 pm
Jeunesse et logement : Sept jeunes sur dix rencontrent aujourd’hui des difficultés pour se loger… Voila le constat amère réalisé par l’Observatoire de la jeunesse solidaire, de l’Association de la fondation étudiante pour la ville. Alors qu’il y a 2,6 millions de logements vacants en France, le nombre de gens privés de domicile personnel atteint […]

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#30 mai Succès du rassemblement devant l’Assemblée Nationale pour la sortie de l’Union Européenne

Le: 30 May 2015 07:11 pm
Débordant la capacité d’accueil de la place plus de 500 personnes ont répondu présent ce 30 mai, 10e anniversaire du NON populaire à l’Union Européenne. C’est devant une assemblée combattive, faisant flotter les drapeaux rouges et tricolores de la classe ouvrière aux cotés des drapeaux des peuples opprimés par l’UE et l’OTAN, que tour à […]

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[Dossier spécial] Manifestation pour la sortie de l’UE, de l’euro et de l’OTAN – 30 mai 14h – Paris place E Herriot

Le: 30 May 2015 10:00 am
Ce 30 mai, les militants franchement communistes du PRCF, avec leurs camarades, avec les travailleurs et tout les citoyens soucieux de défendre la démocratie, la paix et le progrès social, seront mobilisés dans la rue, devant l’assemblée nationale à Paris, 10 ans après notre victoire, celle du NON au TCE le 29 mai 2005, pour […]

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30 mai : sortons de l’UE ! Slogan pour la manifestation à Paris

Le: 30 May 2015 06:00 am
Tous ensemble à Paris le 30 mai devant l’Assemblée Nationale place Edouart Herriot pour redire NON à l’UE. Slogans pour la manifestation à Paris  LA ZONE EURO ? Pour-s’en-sor-tir / il-faut-en-sortir ! L’UNION EUROPEENNE ? – Pour s’en sortir / il faut en sortir ! L’ALLIANCE ATLANTIQUE ? – Pour s’en sortir / il faut […]

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Panthéon(s). Dédié à M. François Hollande, trieur de morts. par G. Gastaud

Le: 29 May 2015 07:03 pm
PANTHEON(S) ou… MAC CARTHY POST MORTEM Par Georges Gastaud, militant communiste, fils de Résistant gaulliste A M. François Hollande, trieur de morts.   Dans notre Panthéon, il y aura Jean  Moulin Et nous n’en extrairons De Gaulle ni Leclercq ; Mais ils supporteront les Rouges qui tombèrent Et ils seront voisins de Rol et de Varlin ; […]

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29 mai 2005 – 29 mai 2015 : Pour les français c’est toujours NON ! 62% voteraient NON ! #noncestnon

Le: 29 May 2015 05:44 pm
Le 29 mai 2005, il y a dix ans, nous votions pour le référendum sur le traité établissant une constitution pour l’Europe. Et a une large majorité le peuple français a voté un indiscutable  « non » à la constitution européenne avec 54,67 % des suffrages exprimés. Si une large partie de la classe politique – ceux du […]

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Pourquoi manifester le 30 mai à Paris : par Antoine Manessis [Paris 14h Place E Herriot – TOUS ENSEMBLE]

Le: 29 May 2015 05:00 pm
Retrouvez les différentes tribunes appelant au 30 janvier de Caroline Andréani (membre du CN du PCF), Gilles Questiaux (animateur de Reveil Communiste), William Roger (Rassemblement des Cercles Communistes) et Antoine Manessis (PRCF) dans le n°157 d’Initiative Communiste, mensuel du PRCF Antoine Manessis, responsable des relations extérieures du PRCF Le PRCF a proposé à ses partenaires […]

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#Vidéo – Conférence de François Ruffin : Contre l’Union Européenne et son Grand Marché Transatlantique : faire place au peuple ! [Grenoble]

Le: 29 May 2015 04:30 pm
Soirée autour du thème « Contre l’Union Européenne et le Grand Marché Transatlantique : faire place au peuple ! » avec François Ruffin fondateur et directeur du journal Fakir. UN DÉBAT POLITIQUE FRATERNEL ET INTENSE. Organisée par le PG, le PRCF et le CDR-RUE38 et les amis de Fakir, cette conférence-débat a rassemblé 60 personnes. Malgré une […]

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29 mai : 10e anniversaire du viol du non au TCE #noncestnon

Le: 29 May 2015 06:00 am
30 MAI, PLACE E. HERRIOT A 14 H, près du Palais-Bourbon, 10ème anniversaire du non violé à la constitution supranationale Les ASSISES DU COMMUNISME (Pôle de Renaissance communiste en France, Faire vivre et renforcer le PCF, Rassemblement des cercles communistes, Rouges vifs, Action communiste, Réveil communiste, Polex) TIENNENT MEETING POUR APPELER LA France A SORTIR […]

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Le grand patronat français et la solution fasciste – conférence d’A Lacroix-Riz [Laval 3 Juin]

Le: 29 May 2015 04:00 am
Notre camarade Annie Lacroix-Riz, professeur émérite d’histoire contemporaine, université Paris VII-Denis Diderot Interviendra le mercredi 3 juin 2015 à (choix de l’heure et lieu) sur le thème suivant :  « Le grand patronat français et la solution fasciste dans la crise des années 1930 ». La conférence sera suivie d’un débat sur le thème « Patronat et recours à […]

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Faire face aux enjeux actuels ! entretien avec Georges Gastaud, secrétaire national du PRCF

Le: 28 May 2015 02:10 pm
Que faire pour faire face aux enjeux actuels ? Georges Gastaud secrétaire national du PRCF répond aux questions d’Initiative Communiste journal mensuel et site internet du Pôle de Renaissance Communiste en France. Initiative Communiste – Quels enjeux selon toi autour du meeting du 30 mai à Paris ? Georges Gastaud : Pour nous PRCF, ce rassemblement […]

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Ukraine : chasse aux russes et assassinat de journalistes, les méthodes de la junte pro-UE. Et c’est ARTE qui le dit !

Le: 28 May 2015 05:53 am
Devant les horreurs de la junte fasciste pro-UE en action la chape de plomb de la propagande de guerre des « médias libres » de l’Axe Euro Atlantique ne peut rester sans fissures. Si www.initiative-communiste.fr alerte sur ce qui se passe dans l’Ukraine d’Euromaidan, dans cette Ukraine aux ordres des oligarques à la main de l’UE et […]

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Traité Constitutionnel Européen 2005-2015 C’est toujours NON ! – Faire Vivre et Renforcer le PCF

Le: 28 May 2015 05:50 am
30 Mai, Paris Meeting unitaire place Edouard HERRIOT Métro Ligne 12 Assemblée nationale A partir de 14 h Le réseau Faire Vivre et Renforcer le PCF appelle à participer massivement au rassemblement pour la sortie de l’U.E., de l’Euro, et de l’OTAN  Inscription pour le voyage, 0472504434 contact@lepcf.fr Il y a 10 ans, le peuple […]

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Pourquoi manifester le 30 mai à Paris : par Gilles Questiaux [Paris 14h Place E Herriot – TOUS ENSEMBLE]

Le: 28 May 2015 05:00 am
Retrouvez les différentes tribunes appelant au 30 janvier de Caroline Andréani (membre du CN du PCF), Gilles Questiaux (animateur de Reveil Communiste), William Roger (Rassemblement des Cercles Communistes) et Antoine Manessis (PRCF) dans le n°157 d’Initiative Communiste, mensuel du PRCF Gilles Questiaux, animateur du blog Reveil Communiste « Reveil Communiste » appelle à la manifestation du 30 […]

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« La rupture avec l’Union européenne est un préalable à toute politique de gauche » Aurélien Bernier répond aux questions d’Initiative Communiste

Le: 27 May 2015 04:00 pm
Ancien dirigeant d’Attac, puis du M’PEP, Aurélien Bernier n’est plus membre d’aucune organisation mais écrit sur les questions politiques et se situe dans le courant intellectuel de la démondialisation. Il a notamment publié Désobéissons à l’Union européenne (Mille-et-une-nuits, 2011), Comment la mondialisation a tué l’écologie (Mille-et-une-nuits, 2012) et La gauche radicale et ses tabous (Seuil, […]

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INFO LUTTES : Pour la paix, le progrès social, la démocratie, tous ensemble ! n°11 mai 2015

Le: 27 May 2015 01:47 pm
Pour la paix, le progrès social, la démocratie, tous ensemble le 30 mai ! Il ne se passe pas une semaine sans qu’il y ait des dizaines de grèves dans les services publics et les entreprises privées. Les principales revendications portent sur les salaires et les conditions de travail. Il n’y a pas que les […]

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27 mai journée nationale de la résistance : communistes résistants toujours !

Le: 27 May 2015 11:00 am
Communistes résistants toujours ! Le 27 mai est la journée de la résistance. C’est en effet la date anniversaire de la création du Conseil National de la Résistance. Et pour le progrès social, pour la liberté et la justice, pour la démocratie, pour la paix, pour la souveraineté nationale, contre l’exploitation et la dictature de […]

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Pourquoi manifester le 30 mai à Paris : par William Roger [Paris 14h Place E Herriot – TOUS ENSEMBLE]

Le: 27 May 2015 05:38 am
Retrouvez les différentes tribunes appelant au 30 janvier de Caroline Andréani (membre du CN du PCF), Gilles Questiaux (animateur de Reveil Communiste), William Roger (Rassemblement des Cercles Communistes) et Antoine Manessis (PRCF) dans le n°157 d’Initiative Communiste, mensuel du PRCF William Roger, Rassemblement des Cercles Communistes Il est important, dix ans après la victoire populaire […]

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Pourquoi manifester le 30 mai à Paris : Caroline Andreani [Paris 14h Place E Herriot – TOUS ENSEMBLE]

Le: 26 May 2015 05:00 pm
Retrouvez les différentes tribunes appelant au 30 janvier de Caroline Andréani (membre du CN du PCF), Gilles Questiaux (animateur de Reveil Communiste), William Roger (Rassemblement des Cercles Communistes) et Antoine Manessis (PRCF) dans le n°157 d’Initiative Communiste, mensuel du PRCF Caroline Andreani est membre du Conseil National du PCF Lors du referendum de Maastricht, l’Union […]

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INJURE AU PANTHEON, par Y. Letourneur

Le: 26 May 2015 09:56 am
INJURE AU PANTHEON Déjà traître à lui-même, à ses engagements, Jusqu’à l’extrême de ses honteux reniements, Le voilà de surcroît à tout un pan d’Histoire Ce Président borné, qui refuse la gloire Du Panthéon à ces courageux résistants Sans lesquels nous n’eussions chassé les Occupants De notre territoire et libéré la France En aidant nos […]

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Ukraine : les communistes tchèques bloquent l’accord d’association entre l’ukraine et l’UE. Ratification en cours en France

Le: 26 May 2015 06:00 am
Sans qu’aucun des peuples européens n’ait été consulté, pas plus d’ailleurs que le peuple Ukrainien d’ailleurs, l’UE poursuit à marche forcée son drang nach osten avec la procédure de ratification en cours d’un accord d’association signé entre l’UE et l’Ukraine le 21 mars dernier. Cet accord d’association c’est un accord de libre échange – UE […]

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à lire sur Causeur , lundi 1 er juin 2015



Du 30 mai au 1er juin




Le 01 Juin 2015 

Brûlons les voiles
Brûlons les voiles
Un appel solennel aux musulmanes de France
Jean-Paul Brighelli


Le 31 Mai 2015 

On ne peut plus voter PS… Et PC, on peut?
On ne peut plus voter PS… Et PC, on peut?
Réponse à Jérôme Leroy et Régis de Castelnau
Benoît Rayski


Mes haïkus visuels: Woody Allen, Cioran, Karl Kraus, etc. 
Roland Jaccard


Michael Lonsdale: un homme et un Dieu
Michael Lonsdale: un homme et un Dieu
Entretien avec un comédien charismatique
Gil Mihaely


«Trois souvenirs de ma jeunesse»: L’amour en fuite
«Trois souvenirs de ma jeunesse»: L’amour en fuite
Desplechin renoue avec la veine autobiographique
Vincent Roussel



Le 30 Mai 2015 

Youtube aurait-il encore besoin de l’écrit?
Youtube aurait-il encore besoin de l’écrit?
Une starlette du web 2.0 a écrit un livre
Marie Céhère


Les Républicains : une droite à l’américaine? 
Hadrien Desuin


Et si on offrait des DVD à maman?
Et si on offrait des DVD à maman?
Trois films 50’s pour la fête des mères
Thomas Morales


Ces quartiers français qui se rêvent en Palestine
Ces quartiers français qui se rêvent en Palestine
«Une France antijuive?» de Pierre-André Taguieff
Jacques Tarnero


Le 29 Mai 2015 

Un 29 mai 2005
Un 29 mai 2005
Souvenirs d'un ancien combattant du «non»
Christophe Beaudouin


Comité Orwell: le pluralisme au secours de la crédibilité journalistique 
Pascal Bories


Oh! oui, harcelez-moi!
Oh! oui, harcelez-moi!
Comment je suis redevenue une femme
Paulina Dalmayer


Ivry: les papilles résistent toujours et encore 
Jérôme Leroy


Les Républicains et… la France
Les Républicains et… la France
Il est temps d'apprendre à l'aimer et à la faire aimer
Thierry Montbrison


Voter PS? Impossible depuis 2005 et son «Oui» au TCE
Voter PS? Impossible depuis 2005 et son «Oui» au TCE
Réponse à Jérôme Leroy
Régis de Castelnau

Les CRISES.FR : L’Art d’ignorer les pauvres, par John K. Galbraith

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                                      Des images pour comprendre

1
Juin
2015

L’Art d’ignorer les pauvres, par John K. Galbraith


John Kenneth Galbraith (1908-2006) est un des rares économistes très critiques à l’égard du système économique à avoir eu une certaine influence de son vivant. Il a notamment été le conseiller de trois présidents américains : F. D. Roosevelt, J. F. Kennedy et L. B. Johnson.
John Kenneth GalbraithChaque catastrophe ” naturelle ” révèle, s’il en était besoin, l’extrême fragilité des classes populaires, dont la vie comme la survie se trouvent dévaluées. Pis, la compassion pour les pauvres, affichée au coup par coup, masque mal que de tout temps des penseurs ont cherché à justifier la misère – en culpabilisant au besoin ses victimes – et à rejeter toute politique sérieuse pour l’éradiquer.
Je voudrais livrer ici quelques réflexions sur l’un des plus anciens exercices humains : le processus par lequel, au fil des années, et même au cours des siècles, nous avons entrepris de nous épargner toute mauvaise conscience au sujet des pauvres. Pauvres et riches ont toujours vécu côte à côte, toujours inconfortablement, parfois de manière périlleuse. Plutarque affirmait que ” le déséquilibre entre les riches et les pauvres est la plus ancienne et la plus fatale des maladies des républiques “. Les problèmes résultant de cette coexistence, et particulièrement celui de la justification de la bonne fortune de quelques-uns face à la mauvaise fortune des autres, sont une préoccupation intellectuelle de tous les temps. Ils continuent de l’être aujourd’hui.
Il faut commencer par la solution proposée par la Bible : les pauvres souffrent en ce bas monde, mais ils seront magnifiquement récompensés dans l’autre. Cette solution admirable permet aux riches de jouir de leur richesse tout en enviant les pauvres pour leur félicité dans l’au-delà.
Bien plus tard, dans les vingt ou trente années qui suivirent la publication, en 1776, des Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations – à l’aube de la révolution industrielle en Angleterre -, le problème et sa solution commencèrent à prendre leur forme moderne. Un quasi-contemporain d’Adam Smith, Jeremy Bentham (1748-1832), inventa une formule qui eut une influence extraordinaire sur la pensée britannique et aussi, dans une certaine mesure, sur la pensée américaine pendant cinquante ans : l’utilitarisme. ” Par principe d’utilité, écrivit Bentham en 1789, il faut entendre le principe qui approuve ou désapprouve quelque action que ce soit en fonction de sa tendance à augmenter ou diminuer le bonheur de la partie dont l’intérêt est en jeu. ” La vertu est, et même doit être, autocentrée. Le problème social de la coexistence d’un petit nombre de riches et d’un grand nombre de pauvres était réglé dès lors que l’on parvenait ” au plus grand bien pour le plus grand nombre “. La société faisait de son mieux pour le maximum de personnes, et il fallait accepter que le résultat soit malheureusement très déplaisant à l’encontre de ceux, très nombreux, pour lesquels le bonheur n’était pas au rendez-vous.
En 1830, une nouvelle formule, toujours d’actualité, fut proposée pour évacuer la pauvreté de la conscience publique. Elle est associée aux noms du financier David Ricardo (1772-1823) et du pasteur anglican thomas Robert Malthus (1766-1834) : si les pauvres sont pauvres, c’est leur faute – cela tient à leur fécondité excessive. Leur intempérance sexuelle les a conduits à proliférer jusqu’aux limites des ressources disponibles. Pour le malthusianisme, la pauvreté ayant sa cause dans le lit, les riches ne sont pas responsables de sa création ou de sa diminution.
Au milieu du XIX e siècle, une autre forme de déni connut un grand succès, particulièrement aux États-Unis : le ” darwinisme social “, associé au nom de Herbert Spencer (1820-1903). Pour ce dernier, dans la vie économique comme dans le développement biologique, la règle suprême était la survie des plus aptes, expression que l’on prête à tort à Charles Darwin (1809-1882). L’élimination des pauvres est le moyen utilisé par la nature pour améliorer la race. La qualité de la famille humaine sort renforcée de la disparition des faibles et des déshérités.
L’un des plus notables porte-parole américains du darwinisme social fut John D. Rockefeller, le premier de la dynastie, qui déclara dans un discours célèbre : ” La variété de rose “American Beauty” ne peut être produite dans la splendeur et le parfum qui enthousiasment celui qui la contemple qu’en sacrifiant les premiers bourgeons poussant autour d’elle. Il en va de même dans la vie économique. Ce n’est là que l’application d’une loi de la nature et d’une loi de Dieu. ”
Au cours du XX e siècle, le darwinisme social en vint à être considéré comme un peu trop cruel : sa popularité déclina et, quand on y fit référence, ce fut généralement pour le condamner. Lui succéda un déni plus amorphe de la pauvreté, associé aux présidents Calvin Coolidge (1923-1929) et Herbert Hoover (1929-1933). Pour eux, toute aide publique aux pauvres faisait obstacle au fonctionnement efficace de l’économie. Elle était même incompatible avec un projet économique qui avait si bien servi la plupart des gens. Cette idée qu’il est économiquement dommageable d’aider les pauvres reste présente. Et, au cours de ces dernières années, la recherche de la meilleure manière d’évacuer toute mauvaise conscience au sujet des pauvres est devenue une préoccupation philosophique, littéraire et rhétorique de première importance. C’est aussi une entreprise non dépourvue d’intérêt économique.
Des quatre ou peut-être cinq méthodes en cours pour garder bonne conscience en la matière, la première est le produit d’un fait incontestable : la plupart des initiatives à prendre en faveur des pauvres relèvent, d’une manière ou d’une autre, de l’État. On fait alors valoir qu’il est par nature incompétent, sauf quand il s’agit de gérer le Pentagone et de passer des marchés publics avec des firmes d’armements. Puisqu’il est à la fois incompétent et inefficace, on ne saurait lui demander de se porter au secours des pauvres : il ne ferait que mettre davantage de pagaille et aggraverait encore leur sort.
Un mécanisme de déni psychologique
John Kenneth GalbraithNous vivons une époque où les allégations d’incompétence publique vont de pair avec une condamnation générale des fonctionnaires, à l’exception, on ne le dira jamais assez, de ceux travaillant pour la défense nationale. La seule forme de discrimination toujours autorisée – pour être plus précis, encore encouragée – aux États-Unis est la discrimination à l’endroit des employés du gouvernement fédéral, en particulier dans les activités relevant de la protection sociale. Nous avons de grandes bureaucraties d’entreprises privées, regorgeant de bureaucrates d’entreprise, mais ces gens-là sont bons. La bureaucratie publique et les fonctionnaires sont mauvais.
En fait, les États-Unis disposent d’une fonction publique de qualité, servie par des agents compétents et dévoués, honnêtes dans leur quasi-totalité, et peu enclins à se laisser surfacturer des clés à molette, des ampoules électriques, des machines à café et des sièges de toilettes par les fournisseurs. Curieusement, quand de telles turpitudes se produisirent, ce fut au Pentagone… Nous avons presque éliminé la pauvreté chez les personnes âgées, grandement démocratisé l’accès à la santé et aux soins, garanti aux minorités l’exercice de leurs droits civiques, et beaucoup fait pour l’égalité des chances en matière d’éducation. Voilà un bilan remarquable pour des gens réputés incompétents et inefficaces. Force est donc de constater que la condamnation actuelle de toute action et administration gouvernementales est en réalité l’un des éléments d’un dessein plus vaste : refuser toute responsabilité à l’égard des pauvres.
La deuxième méthode s’inscrivant dans cette grande tradition séculaire consiste à expliquer que toute forme d’aide publique aux indigents serait un très mauvais service à leur rendre. Elle détruit leur moral. Elle les détourne d’un emploi bien rémunéré. Elle brise les couples, puisque les épouses peuvent solliciter des aides sociales pour elles-mêmes et leurs enfants, une fois qu’elles se retrouvent sans mari. Il n’existe absolument aucune preuve que ces dommages soient supérieurs à ceux qu’entraînerait la suppression des soutiens publics. Pourtant, l’argument selon lequel ils nuisent gravement aux déshérités est constamment ressassé, et, plus grave, cru. C’est sans doute la plus influente de nos fantasmagories.
Troisième méthode, liée à la précédente, pour se laver les mains du sort des pauvres : affirmer que les aides publiques ont un effet négatif sur l’incitation à travailler. Elles opèrent un transfert de revenus des actifs vers les oisifs et autres bons à rien, et, de ce fait, découragent les efforts de ces actifs et encouragent le désœuvrement des paresseux. L’économie dite de l’offre est la manifestation moderne de cette thèse. Elle soutient que, aux États-Unis, les riches ne travaillent pas parce que l’impôt prélève une trop grande part de leurs revenus. Donc, en prenant l’argent des pauvres et en le donnant aux riches, nous stimulons l’effort et, partant, l’économie. Mais qui peut croire que la grande masse des pauvres préfère l’assistance publique à un bon emploi ? Ou que les cadres dirigeants des grandes entreprises – personnages emblématiques de notre époque – passent leur temps à se tourner les pouces au motif qu’ils ne sont pas assez payés ? Voilà une accusation scandaleuse contre le dirigeant d’entreprise américain, qui, de notoriété publique, travaille dur.
La quatrième technique permettant de se soulager la conscience est de mettre en évidence les effets négatifs qu’une confiscation de leurs responsabilités aurait sur la liberté des pauvres. La liberté, c’est le droit de dépenser à sa guise, et de voir l’État prélever et dépenser le minimum de nos revenus. Ici encore, le budget de la défense nationale mis à part. Pour reprendre les propos définitifs du professeur Milton Friedman (1), ” les gens doivent être libres de choisir “.
C’est sans doute la plus révélatrice de toutes les arguties, car quand il s’agit des pauvres, on n’établit plus aucune relation entre leurs revenus et leur liberté. (Le professeur Friedman constitue une fois de plus une exception car, par le biais de l’” impôt négatif “, qu’il recommande, il garantirait un revenu universel minimum.) Chacun conviendra pourtant qu’il n’existe pas de forme d’oppression plus aiguë, pas de hantise plus continue que celles de l’individu qui n’a plus un sou en poche. On entend beaucoup parler des atteintes à la liberté des plus aisés quand leurs revenus sont diminués par les impôts, mais on n’entend jamais parler de l’extraordinaire augmentation de la liberté des pauvres quand ils ont un peu d’argent à dépenser. Les limitations qu’impose la fiscalité à la liberté des riches sont néanmoins bien peu de chose en regard du surcroît de liberté apporté aux pauvres quand on leur fournit un revenu.
John Kenneth GalbraithEnfin, quand tous les raisonnements précédents ne suffisent plus, il reste le déni psychologique. Il s’agit d’une tendance psychique qui, par des biais variés, nous conduit par exemple à éviter de penser à la mort. Elle amène beaucoup de gens à éviter de penser à la course aux armements, et donc à la ruée vers la probable extinction de l’humanité. Le même mécanisme est à l’œuvre pour s’épargner de penser aux pauvres, qu’ils soient en Ethiopie, dans le sud du Bronx ou à Los Angeles. Concentrez-vous sur quelque chose de plus agréable, nous conseille-t-on alors.
Telles sont les méthodes auxquelles nous avons recours pour éviter de nous préoccuper du sort des pauvres. Toutes, sauf peut-être la dernière, témoignent d’une grande inventivité dans la lignée de Bentham, Malthus et Spencer. La compassion, assortie d’un effort de la puissance publique, est la moins confortable et la moins commode des règles de comportement et d’action à notre époque. Mais elle reste la seule compatible avec une vie vraiment civilisée. Elle est aussi, en fin de compte, la règle la plus authentiquement conservatrice. Nul paradoxe à cela. Le mécontentement social et les conséquences qu’il peut entraîner ne viendront pas de gens satisfaits. Dans la mesure où nous pourrons rendre le contentement aussi universel que possible, nous préserverons et renforcerons la tranquillité sociale et politique. N’est-ce pas là ce à quoi les conservateurs devraient aspirer avant tout ?
John Kenneth GALBRAITH, 1985
(Ce texte a été publié pour la première fois dans le numéro de novembre 1985 de Harper’s Magazine.)

17 réponses à L’Art d’ignorer les pauvres, par John K. Galbraith