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samedi 12 octobre 2013
vendredi 11 octobre 2013
En attendant de parler (dimanche) à Clermont-Ferrand , le dernier post de Jean-Luc Mélenchon
http://www.jean-luc-melenchon.fr/
A lire sur le blog de Jean-Luc Mélenchon
A lire sur le blog de Jean-Luc Mélenchon
Le paradoxe de
l’automne, c’est la splendeur flamboyante des paysages, s’il y a des feuillus,
et l’ombre terrible du mois de novembre qui s’avance. Le soir tombé, s’il y a
du crachin, toutes les obscurités tournent au glauque. La nuit elle-même n’a ni
cette force métallique des nuits de gel hivernal, ni le velours épais qu’on
observe en été quand le soleil s’est couché. Une nuit molle, collante et
trompeuse comme une peau de lait ou un discours de Hollande. Grisaille du mois
d’octobre quand novembre monte à l’horizon comme une tache sombre. C’est le
mois des morts, depuis les Celtes. Je n’y ai jamais eu le moral flambart. Cette
année moins qu’une autre.
Quelle est moche ma
France en ce moment. Ce matin sur le présentoir du kiosque à la gare deStrasbourg, un nouveau publi-reportage pour madame Le Pen
à la une du « Nouvel Observateur ».
Tous les beaufs qui passent devant gloussent. L’ami d’enfance de la dame, qui
dirige ce journal, a-t-il pensé que son affichage est un encouragement avant
d’être un argument de vente ? N’a-t-il pas eu, fusse un instant, de honte
devant pareille manipulation ?
Juste à côté, le
journal de Christophe Barbier, « L’Express »,
met la main aux fesses des énergumènes. La semaine dernière, il dénonçait les
syndicats, cette semaine les femmes voilées. Peut-on dire un mot de critique de
l’un ou de l’autre de ces titres, quoi qu’ils soient des vaches sacrées ?
Non, bien sûr ! Le moindre commentaire et hop la sirène d’alarme vous
déchire les oreilles : « Outrances !
Invective ! » Ce Barbier avait produit un long vomi éditorial
pendant la campagne présidentielle : « comment en finir avec Mélenchon ». Maintenant il
couine comme un magot dès qu’on l’interpelle : « Tout ce qui est excessif est
insignifiant ». L’ennemi des syndicats et des musulmans cite
sans le savoir ce Talleyrand dont Napoléon (s’il vous plait !) disait :
« c’est de la merde dans un bas de
soie ». Ces gens-là sont pourtant les pontifes de notre temps.
Bref, le moral est en berne. Heureusement que la raison reste aux commandes. Il
vaut mieux. Je dois affronter une crise terrible....
Pour lire la suite du post de jean-Luc Mélenchon, cliquer ici --->http://www.jean-luc-melenchon.fr/
Déclaration des Unions Départementales CGT et FO, de Solidaires et de la FSU :Ensemble, nous décidons d’appeler à l’action de grève et de manifestation le 15 octobre...
http://www.rezocitoyen.org/
Ensemble,
nous décidons d’appeler à l’action de grève et de manifestation le 15 octobre,
tout à la fois, à : · Un rassemblement national à Paris, en direction de
l’Assemblée Nationale, le jour du vote ; · Un rassemblement à La Roche sur
Yon, Place du Théâtre, à 14 heures.
La mise en œuvre par étapes d’un régime à cotisations définies et à prestations variables a minima, qui fasse main basse sur les retraites complémentaires dans le privé, sur le code des pensions dans la Fonction Publique.
Ensemble,
nous décidons d’appeler à l’action de grève et de manifestation le 15 octobre,
tout à la fois, à : · Un rassemblement national à Paris, en direction de
l’Assemblée Nationale, le jour du vote ; · Un rassemblement à La Roche sur
Yon, Place du Théâtre, à 14 heures.
Déclaration des Unions Départementales CGT et FO, de Solidaires et de la FSU
, par Stéphane Thobiemercredi 9 octobre 2013
Le projet de loi AYRAULT sur les retraites arrive devant l’Assemblée Nationale, il y sera débattu du 7 au 15 octobre.
Nos Organisations confirment qu’avec cette nouvelle contre réforme, le Gouvernement répond d’abord et avant tout aux exigences de l’Union Européenne et du Patronat. Il amplifie et aggrave la loi FILLON de 2010.
Nos Organisations confirment qu’avec cette nouvelle contre réforme, le Gouvernement répond d’abord et avant tout aux exigences de l’Union Européenne et du Patronat. Il amplifie et aggrave la loi FILLON de 2010.
Le 10 septembre, plus de 300 000 salariés, retraités et jeunes ont exigé le retrait du projet de loi AYRAULT, condition nécessaire pour une réforme de progrès social.
Ensemble, nous refusons :
- 41,5 années de cotisations aujourd’hui, 43 ans demain ;
- Le maintien des bornes à 62 et 67 ans pour la retraite à taux plein ;
- Le recul au 1er octobre de la revalorisation des retraites et pensions ;
Ensemble, nous exigeons notamment :
- - Le rétablissement du droit plein et entier à la retraite à 60 ans.
- - La mise en œuvre de départs anticipés avant 60 ans au titre de la pénibilité, financée par les employeurs, avec une mutualisation des moyens soit au niveau des branches, soit au niveau interprofessionnel.
- - Assurer l’égalité entre les femmes et les hommes.
- - Revenir sur les 200 milliards d’euros d’aides publiques aux entreprises, notamment en supprimant les exonérations de cotisation sociales qui n’ont pas montré d’efficacité en matière d’emploi. Celles-ci s’élèvent aujourd’hui à près de 30 milliards d’euros par an
- - Un autre partage des richesses en faveur des salariés et des retraités.
Ensemble, nous maintenons l’exigence
du retrait du projet de loi AYRAULT.
SIGNEZ L’APPEL POUR LA RÉHABILITATION COLLECTIVE DES FUSILLES POUR L’EXEMPLE DE LA GUERRE DE 1914-1918
http://www.fnlp.fr
SIGNEZ L’APPEL POUR LA RÉHABILITATION COLLECTIVE DES FUSILLES POUR L’EXEMPLE DE LA GUERRE DE 1914-1918
Succès du rassemblement du 8 juin 2013 à Paris
dimanche 29 septembre 2013
par federation nationale
par federation nationale
Sous la Présidence de Marc Blondel de la Fédération nationale de la Libre Pensée (FNLP), ont pris la parole :
Le très émouvant film « Adieu la vie, Adieu l’Amour » de Michel Brunet et Dominique Hennequin a été projeté. Puis un chanteur d’opéra, accompagné d’un guitariste professionnel a interprété « la Chanson de Craonne »
Christian Eyschen a présenté aux noms des initiateurs la motion suivante qui a été approuvée à l’unanimité des participants.
- oeuvre de Philippe Guerry
Motion pour la Justice !
À l’initiative de la Libre Pensée, avec l’ARAC, l’UPF notamment, s’est tenu un rassemblement à la Bourse du Travail de Paris, le 8 juin 2013, pour la réhabilitation collective des Fusillés pour l’exemple.
200 libres penseurs, pacifistes, internationalistes, syndicalistes, élus, membres des milieux artistiques étaient présents.
Ils exigent des plus hautes autorités de l’État que cette année 2013 voit enfin la réhabilitation collective des Fusillés pour l’exemple de la Guerre de 1914-1918. Cette injustice collective dure depuis 99 ans, il est temps d’y mettre un terme.
Dix-huit conseils généraux : 01 Aisne, 03 Allier, 07 Ardèche, 08 Ardennes, 09 Ariège, 11 Aude, 19Corrèze, 25 Doubs, 31 Haute-Garonne, 34 Hérault, 42 Loire, 58 Nièvre, 59 Nord, 60 Oise, 69 Rhône, 70 Haute-Saône, 80 Somme, 87 Haute-Vienne, trois conseils régionaux : Champagne-Ardennes,Assemblée de Corse, Limousin ont pris position dans ce sens. De très nombreux Conseils municipaux ont fait de même.
Autour du 11 novembre, chaque année, depuis près de 20 ans se tiennent un nombre croissant de rassemblements devant les monuments pacifistes ou les lieux de mémoire, qui voient des milliers de partisans de la réhabilitation collective des Fusillés pour l’exemple se réunir.
Tous ces faits montrent à l’évidence que les victimes de cette tragédie barbare sont restées dans la mémoire collective des citoyens de ce pays. L’exigence de leur rendre justice n’en est que plus forte.
Les participants considèrent que la réhabilitation doit être collective, donc publique, et prise par une déclaration politique venant du Président de la République.
La réhabilitation ne saurait être juridique :
car elle serait alors au cas par cas et ne déboucherait éventuellement que dans des années et pas pour tous les Fusillés pour l’exemple.
car plus de 20% des dossiers des Conseils de guerre ont été détruits.
car il n’y a plus aucun témoin de ces actes.
car les dossiers qui restent ont tous été constitués à charge par les fusilleurs.
Comment dès lors pourrait passer une justice sereine et impartiale ?
La réhabilitation doit être collective :
car il est impossible de différencier les cas des fusillés.
car il faut appliquer le principe qu’il vaut mieux un coupable en liberté qu’un innocent condamné.
car les soldats exécutés ont été fusillés collectivement par des pelotons d’exécution et devant les troupes rassemblées.
car ces assassinats par la France ont été faits pour terroriser la conscience collective des troupes sur le front.
Les participants demandent que la République rende hommage aux 650 Fusillés pour l’exemple par tout moyen qu’elle déciderait, pour que leur mémoire soit honorée et perdure dans l’histoire de notre pays.
Les participants décident de se mobiliser pour que les rassemblements pacifistes autour du 11 novembre soient d’une force encore jamais atteinte pour montrer l’exigence de justice qui monte dans tout le pays.
Si d’aventure, le Président de la République ne faisait pas cette déclaration politique et publique en 2013, alors, ils prendraient les mesures nécessaires pour que l’affaire des Fusillés pour l’exemple soit au centre de toutes les cérémonies, officielles ou non, lors du Centenaire de 1914.
Contresignez massivement cette déclaration pour que la justice soit rendue aux 650 Fusillés pour l’exemple de 1914/1918
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L'ECONOMIE à MI-JOURNÉE , vendredi 11 octobre 2012
L'ECONOMIE à MI-JOURNÉE , vendredi 11 octobre 2012
(Sources le MONDE)
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Matthieu Ricard : «La méditation modifie certaines zones du cerveau»
Article paru dans le Monde du 12.10.2013
«La méditation modifie certaines zones du cerveau»
Les pratiques bouddhiques seraient un antidote au
narcissisme destructeur de l’époque.C’est ce que défend Matthieu Ricard , docteur en neurosciences et proche collaborateur
du dalaï-lama.
Propos recueillis par
Florence Evin
Matthieu
Ricard vit dans l’Himalaya depuis plus de quarante ans, au monastère Shechen,
au Népal. Après avoir soutenu une thèse en génétique cellulaire à l’Institut
Pasteur, sous la direction de François Jacob, il rejoint tout d’abord
Darjeeling,en Inde,pour étudier au près de Kangyur Rinpoche (1898-1975), grand maître du
bouddhisme tibétain. Proche depuis 1989 du dalaï-lama,dont il est l’interprète
français,il participe aux recherches de l’institut Mind &Life, organisation
placée sous l’égide de ce chef spirituel et favorisant les échanges entre la
science et le bouddhisme. A la veille du premier symposium européen de
l’organisation, du 10 au 13octobre,à Berlin , il en défend la thématique:
la nécessité pour l’individu de se transformer par l’altruisme
afin de transformer la société.
Votre «Plaidoyer pour l’altruisme. La force de la
bienveillance» sort en librairie. Cette question est au coeur des recherches de
l’institut
Mind&Life, pourquoi?
Le défi principal du monde moderne est de réconcilier trois
échelles de temps: le court terme de l’économie, le moyen terme de la qualité de
vie et le long terme de l’environnement. La considération d’autrui est le seul
concept qui permette de relier de façon cohérente ces trois échelles de temps.
Le problème de l’environnement, En particulier, est typiquement une question d’altruisme
et d’égoïsme. Selon le rapport Stern [du nom de l’économiste Nicholas Stern, qui a publié en octobre 2006
une étude qui fit date sur l’économie du changement climatique] ,réparer les dégâts environnementaux coûtera vingt fois plus cher aux
générations futures que d’intervenir maintenant. Au rythme actuel, 30% de toutes
les espèces auront disparu d’ici à 2050. A l’âge industriel, l’impact de
l’espèce humaine sur la planète est immense. L’altruisme prend une importance
nouvelle: ce n’est pas un luxe, un noble idéal, mais une nécessité.
En quoi le bouddhisme peut-il être utile pour
faire évoluer l’individu et la société dans cette direction?
Le bouddhisme est une science de l’esprit qui apprend à se défaire
des tendances habituelles forgées par des modes de pensée répétitifs. Il apprend
à gérer les états mentaux, pensée après pensée, émotion après émotion,parla
pratique
de la méditation, l’entraînement de l’esprit.
La méditation, c’est-à-dire?
Il faut démystifier le mot «méditer». Il se dit bhavana en
sanscrit, ce qui signifie«cultiver »,
et gom en tibétain, soit «se familiariser avec». Méditer est un
entraînement de l’esprit pour se familiariser avec une faculté. Imaginons
Qu’apportent à cette pratique les données de la
science? Comment le dalaï-lama a-t-il été amené à s’y intéresser?
Le
dalaï-lama a toujours eu une immense curiosité pour l’approche scientifique. En
1987, Francisco Varela, un neurobiologiste d’origine chilienne qui a travaillé à
Harvard puis en France, à la Salpêtrière, a décidé de créer, avec l’homme d’affaires
américain Adam Engle, une structure qui organiserait des rencontres entre le dalaï-lama
et de grands chercheurs. Petit à petit, il est ainsi apparu que la pratique de
la méditation avait partie liée avec la science.
Les
recherches des neuroscientifiques montrent que l’attention, l’équilibre émotionnel,la
bienveillance, la compassion et d’autres qualités peuvent être engendrés et
cultivés par la méditation et qu’elles ont un impact mesurable.
Notamment
grâce à l’imagerie par résonance magnétique fonctionnelle (IRMf), qui permet de
localiser les aires cérébrales activées.
Dans
le cadre de ces recherches, le méditant expérimenté qui totalise de 10 000
à 60000 heures de méditation n’est pas seulement un cobaye: c’est un véritable
collaborateur.
Son
rôle est essentiel pour établir le protocole de recherche, et sa faculté
d’engendrer des états mentaux clairs et durables, capacité acquise par la
méditation, permet d’obtenir des résultats fiables.
Vous-même avez passé des centaines d’heures dans
les tunnels des machines IRM, en méditation. Dans quel but?
En
2007, je me trouvais dans le laboratoire de Tania Singer, spécialiste mondiale
de l’empathie. Tania me demanda d’engendrer un puissant sentiment d’empathie en
imaginant des personnes affectées par de grandes souffrances.
Je
venais de voir un documentaire sur un orphelinat roumain. Ainsi, sous IRM,
pendant une heure, en alternance avec de courtes périodes neutres, je me
représentais, le plus intensément possible, ces souffrances sans nom. Entrer en
résonance avec cette douleur devint rapidement intolérable .L’empathie dissociée
de l’amour et de la compassion m’avait mené au burn-out . Lorsque j’ai fait
basculer l’orientation de ma méditation vers l’amour et la compassion, mon paysage
mental s’est transformé du tout au tout. J’ai ressenti un profond courage lié à
un amour sans limites envers ces
enfants.
L’amour altruiste crée en nous un espace positif qui sert d’antidote à la
détresse empathique.
Tania
Singeret ses collègues ont maintenant entrepris une étude qui vise à entraîner pendant
une année 200 volontaires novices à l’empendant une année 200 volontaires
novices à l’empathie et la compassion, puis à les comparer à 200 autres qui
auront suivi un entraînement sans lien avec l’altruisme.
La méditation modifierait-elle la structure et
l’activité fonctionnelle du cerveau?
Chaque
type de méditation entraîne des changements tant fonctionnels que structurels.
Pour localiser des aires précises sous IRM,le méditant alterne les périodes de
méditation et les périodes neutres: 60secondes de méditation,
45
secondes de repos, pendant plus d’une heure. Chez les sujets qui méditent sur
l’amour
altruiste
et la compassion, Richard Davidson ,de l’université de Madison,e t Antoine Lutz
,aujourd’hui chercheur au CERN à Lyon, ont constaté une hausse remarquable de
la synchronisation des oscillations des ondes cérébrales dans les fréquences
dites gamma , associées à la connectivité entre différentes aires du cerveau .
Donc, la méditation sur l’amour altruiste a une
signature spécifique?
Oui,
à raison de vingt minutes de méditation par jour sur la compassion, pendant
huit semaines, certaines zones du cerveau commencent à changer. Dans le cas de
la méditation sur la bienveillance, par exemple, l’amygdale, aire liée à
l’agressivité et à la peur, diminue en densité. Les zones reliées à l’empathie,
comme l’insula, sont activées et augmentent structurellement, avec davantage de
connexions neuronales. Or, la neuroplasticité du cerveau reste active jusqu’à
la mort.
L’entraînement de l’esprit est-il la solution miracle
?
Miracle,
non, mais utile, certainement. En 2012, il y a eu près de 500 publications
scientifiques sur les effets cliniques de la réduction du stress parla «pleine
conscience».Un état mental acquis par la méditation sur la «présence ouverte»,
qui consiste à laisser son esprit reposer dans un état vaste et alerte à la
fois, libre des enchaînements de pensée: l’esprit n’est concentré sur aucun
objet particulier, mais reste parfaitement présent.
De
même,il a été montré que les thérapies cognitives fondées sur la pleine
conscience réduisent de près de 30% à
40%
les risques de rechute à la suite de deux ou trois dépressions graves.
Vous liez la transformation individuelle à celle
de la société?
L’antidote
au narcissisme individualiste, au «moi moi moi» du matin au soir, passe par la
considération d’autrui, la bienveillance et l’attention à l’autre. Comme le
disait Martin Luther King,«nous devons
apprendre à vivre ensemble
comme des frères, sinon nous allons mourir ensemble comme
des idiots». Il faut oser l’altruisme, oser dire qu’on
peut le cultiver, oser enseigner l’apprentissage coopératif dans l’éducation.
Oser
dire qu’il peut y avoir une économie altruiste,
et que la question de l’environnement se ramène à une question
d’altruisme.
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Ainsi il faudra cotiser l'équivalent de 150 heures de Smic pour valider un trimestre de cotisation, contre 200 heures auparavant, ce qui permet de favoriser les salariés ayant eu des faibles rémunérations et des temps partiels.